御城棋
文章来源 ：百家号 李喆围棋
四大家之一的安井算哲膝下有三男一女，棋力以涉川春海为最强，当算哲决定引退时，春海还年幼，故将算知立为安井二世。春海天资聪慧，棋下的好，而且对天文学很有研究，他认为围棋与天文想通，天元为棋盘上的正中，并得出结论：先着天元无敌天下。（看来围棋下的好的人，研究其他学科触类旁通是古来已有。吴清源大师提出21世纪围棋时，一些招法源自对易经的理解。有异曲同工之妙）1671年正是算知与本因坊道悦二十番争棋时，弈完第十五局时，算知已多输了五盘，形势非常险恶。把个春海急得团团转，恨不得自己去上阵厮杀。
刚巧这一年的御城棋排定，由春海执黑对道悦的得意弟子道策，春海不由大喜，总算是机会来了。赛前，春海口出大言，说道：“先着天元，如果失败，我一生再不下天元！”不料上场一战，输了九目。这下打脸打大了，羞得春海恨不能钻到棋罐里去，只得躲在家里，三月不出。不过春海说话算数，从此不但第一着对天元敬而远之，连中盘引征也绝不下天元。
当然，春海之败毛病并不在“先着天元”上，还是自己的棋力问题。虽然有以天元为重点的意识，但对于其中精髓没有领悟透彻，不过春海在吴清源与木谷实提出“新布局革命”前二百五十年，就走出了天元之局，其创新精神倒是难能可贵的。（后世的一代宗师吴清源一度也曾认为第一手应当下“天元”并在与名人秀哉的对局中使出了天元的开局。）此后，春海在御城棋中又连败给道策十一局，心灰意冷，索性放弃弈棋，专心研究天文学去了。
由于当时日本沿袭中国之历法，于日本并不适合，以致二次预报日食失误，所以春海痛感改历之必要。1684年，春海担任了幕府执掌天文学的官员，并完成了《贞享历》、《天文成象图》、《日本长历》的著述，成为日本近代历学的鼻祖。春海放弃围棋反倒成就了天文学上的杰出成就，正可谓“失之东隅收之桑榆”。
当然，春海之败毛病并不在“先着天元”上，还是自己的棋力问题。虽然有以天元为重点的意识，但对于其中精髓没有领悟透彻，不过春海在吴清源与木谷实提出“新布局革命”前二百五十年，就走出了天元之局，其创新精神倒是难能可贵的。（后世的一代宗师吴清源一度也曾认为第一手应当下“天元”并在与名人秀哉的对局中使出了天元的开局。）此后，春海在御城棋中又连败给道策十一局，心灰意冷，索性放弃弈棋，专心研究天文学去了。
由于当时日本沿袭中国之历法，于日本并不适合，以致二次预报日食失误，所以春海痛感改历之必要。1684年，春海担任了幕府执掌天文学的官员，并完成了《贞享历》、《天文成象图》、《日本长历》的著述，成为日本近代历学的鼻祖。春海放弃围棋反倒成就了天文学上的杰出成就，正可谓“失之东隅收之桑榆”。